よもやま話

西欧社会では過去に何度もジャポニズム＝日本趣味が起こっている。19世紀後半のゴッホの絵画やプッチーニの蝶々夫人などが有名だが、明治の開国や日本製品の海外輸出、戦争、国際イベントなどのたびに、日本ブームが起こってきた。それらの中には日本人からすれば少々首をかしげたくなるようなものもあったが、今また、映画やゲームの世界で日本ブームが起こってるようだ。

今年ディズニープラスで配信された「ＳＨＯＧＵＮ」は、エミー賞18冠という過去最多受賞を果たした。見どころは厳密に再現された当時の衣装、セット、風俗・習慣などで、セリフの多くも日本語だ。だが日本作品ではない。近年は本家の日本で侍を正面から扱った映像作品がでてこない。アイドルを起用したいがために、頭を剃り上げずに現代の髪型のままチョンマゲを乗せたり、下駄でタップを踊ったり．．．。愚痴はともかく、ＳＨＯＧＵＮは世界が久しぶりに見る、本格的ジャパニーズ侍ワールドである。
この精密な日本文化のブームは、2020年に発売されたプレステ用ゲーム「ゴースト・オブ・ツシマ」から始まったように思う。鎌倉時代、押し寄せる元寇軍に単身立ち向かう対馬の侍という、思い切り渋い設定で、細部まで厳密に再現された装束、武器などは映像だけでも衝撃的で、世界的なヒットになった。
そしてこのたび、ゴーストオブツシマのシリーズ第二弾である「ゴースト・オブ・ヨウテイ」が発表された。ヨウテイは羊蹄山のこと。1603年の、江戸時代初頭の蝦夷地が舞台らしい。いきなり北海道が出てきてびっくりだが、麓のニセコが道民もおいそれとは近づけないような国際的なリゾートになってるので、不思議ではないのかもしれない。映像は、クロサワが監督したの？と思うほど日本的である。

そんなふうに日本の歴史がクローズアップされるのはうれしいが、残念なのは時代劇のＤＮＡが日本に残らないことだ。ポケモンやワンピースは今でも新作が公開され、作品世界や登場人物は常にバージョンアップされている。同じように時代劇を作り続けなければ、侍ワールドはハリウッドのものになる。大河ドラマを制作するのに、将軍やお局様の豪華な衣装や甲冑をハリウッドからレンタルし、江戸城大広間や、無数の人馬が斃れる関ヶ原などのＣＧデータを買うことにも。そうしないとクオリティで負けてしまうからだ。

※なんでもシンをつけるのは、かえってジジくさいかな？

以前から、国際情勢に関する、ある国内サイトを定期的にチェックしている。外国政府の公式発表や海外専門家のブログの翻訳、データや関連ニュースなどをまとめて紹介してくれているが、専門用語にも明るい人物らしく、自分が自動翻訳で得るものとはレベルの違う見識を得ることができる。

そこでは時折サイト主の近況も書かれるが、どうやらガンとの闘病中らしく、食欲はないが医者のアドバイスでなるべ食べるようにしているというような記述もある。これは読む方も胆力が必要だが、命がけの執筆から目を背けるべきではないとも思える。
あちこちに紹介したいが、見た人はやはり重苦しい気分になるだろう。しかし一人でも多くの閲覧が増えれば、それだけ張り合いになるかもしれない。ネットの世界はバーチャルだという人もいるが、どんな情報も誰かが発信しているものなので、すぐ生々しい「人間」に突き当たる。そんなことを考えさせられるのも、これまでになかったネットの醍醐味である。

ちなみに、これが客引きのための「設定」だと疑う人もいるだろう。そう疑うのは当然のことで、それこそネットリテラシーの基本、健全な猜疑心というものである。確かにネット上は不愉快なヤラセに満ちているが、一方で完全に騙された場合お約束の態度というのも決まっていて、以下のように言うのだという。
「ああ、良かった。ガンに侵された気の毒なブロガーさんなんていなかったんだね」

先日、歩くと楽器演奏が冴える話を書いた。血流がよくなって、頭まで血液が行き渡るためらしい。長い間、足の裏を踏み込むから血液を押し上げるのだと思い込んでいたので「足裏ポンプ」と書いたが、正しくは、ポンプの役割を果たすのは足裏ではなくふくらはぎの収縮らしい。ちょっとした勘違いだが、その効果はちょっとどころではなかった。

その後も何度か歩き回ってへとへとになる日があった。いつもなら座り込んで何もしたくなくなるが、あの記事を書いた手前こんなくたびれた状態でも脳が冴えているのか、バイオリンで試してみた。するとやはりぜんぜん違う。毎回同じ伴奏音源に合わせているので、ついていくのがやっとの日もあるのに、歩いた後では余裕をもって弾ける。

自分がいま冴えているか、ぼんやりしているのかは、実は自分で判断できないことなのだと思う。調子が良し悪しを判断する脳の性能が落ちていれば、本当はハイマーががっていても、オールオッケー、ノープロブレムと感じてしまうかも知れない。もちろん無理して楽器を弾く必要はないが、歩くかどうか大きな違いだと思う。

ここで世の高齢者に言いたい。歩かなくていいよ、窮屈に考えないで楽に生きようと。幸せへの道はそっちにあるかもしれないし。だが私は歩く。そして自分だけ冴えた年寄りになってやるのだ。